miércoles, 27 de agosto de 2014

Vista de la Avenida el Sol y los jardines del Qorikancha


Preciosos muros incas y hornacinas del templo del Qorikancha del Cusco


Preciosos recintos del Qorikancha antiguo templo del Sol


Muro semi circular del Qorikancha, que fuera el lugar más sagrado del imperio de los Incas


La maestría del trabajo en piedra de los Incas

Es increible como los Incas dominaron la piedra a sus capricho, haciendo muros asimétricos cuando lo deseaban y según las formas caprichosas de las rocas sin usar argamasa alguna o haciéndolos completamente simétricos si lo deseaban como es el caso de estos muros en el Qorikancha.


Recintos Incas del Qorikancha uno de sus muros fueron rotos brutalmente para la construcción del convento de los Dominicos.



Magnifico trabajo en piedra en el Qorikancha.

Santo Domingo


Increíble imagen que muestra la arquitectura del templo de Santo Domingo a inicios del siglo XX antes de ser destruido por el terremoto de 1950, todo una joya.



Imagen del interior del templo de Santo Domingo antes del terremoto de 1950


Esta imagen muestra los frescos y la arquitectura perdida por la destrucción ocasionada por el terremoto de 1950, los altares de la Iglesia de la época colonial fueron cambiados por la moda de la época republicana por los Dominicos y posteriormente destruidos por el terremoto que asoló al Cusco.

Hoy en día lucen mucho más austeras y carentes de valor artístico como antaño (a excepción del Coro y la parte baja de este así como del púlpito y las imagenes)-



viernes, 15 de agosto de 2014

Calle Aguaqpinta antes del terremoto de 1950


En esta foto se aprecia la Calle Aguapinta antes del terremoto de 1950, se aprecia el detalle de el antiguo claustro destruido tras el siniestro y que nunca sería reconstruido creo yo acertadamente ya que permitió apreciar los maravillosos recintos del Qorikancha que hoy podemos ver si visitamos el Claustro.

Segundo Claustro de Santo Domingo


Fotografía del claustro de Santo Domingo que fue destruido por el terremoto de 1950.

miércoles, 13 de agosto de 2014

Representación del posible Altar Mayor Inca del Qorikancha

El origen de este dibujo hecho con pluma, forma parte de la crónica "Relación de Antigüedades deste Reino del Pirú" escrita al rededor del año 1613 por Joan de Santa Cruz Pachacuti Salcamaygua, cronista indígena, descendiente de los gobernantes de las Provincias de Canas y Canchis, la imagen resume los cultos del Qorikancha en el época Inca, hay que tener en cuenta que el dibujo fue hecho muchos años después que estos cultos fueron expulsados del Qorikancha, por lo tanto el autor no los pudo conocer por su propia experiencia. Su información probablemente se basaba en la tradición oral de sus tiempos.

Se acostumbra interpretar esta imagen como representación de una pared interior, como altar mayor de la fachada del templo Inca, con las figuras colocadas en su superficie pero el texto de la crónica no proporciona referencias exactas al respecto. Algunos investigadores ven en el dibujo de Pachacuti el esquema de la cosmovisión andina (Roberto Lehmann-Nietzche, Gary Orton), otros consideran que la imagen fue inspirada por la estructura de los retablos católicos (Ana Sánchez, Pierre Duviols), probablemente ha sido producto de ambas influencias: La autoctona y la europea.

El dibujo incluye comentarios escritos al lado de cada elemento, en tres idiomas: Español, Quechua y Aymará.




lunes, 14 de julio de 2014

Arquitectura mestiza


No existe en Cusco un símbolo más significativo de la cultura peruana contemporánea tan mestiza que la que se aprecia en Santo Domingo en el Cusco, en esta fotografía vemos la superposición de la cultura europea sobre la cultura Inca. Al igual que nuestra nación republicana son estas dos fuerzas creadoras que cual fuerzas ígneas han forjado el carácter de nuestra cultura, esto claro son menospreciar a otras culturas razas y etnias.

Detalle de la portada Lateral del templo de Santo Domingo del Cusco


Maqueta del Qorikancha en la época Inca


Máqueta del Qorikancha Inca donde hoy está construida la torre del templo de Santo Domingo del Cusco.


Se puede apreciar las planchas de oro que recubrían los muros mismas que fueron registradas por los cronistas españoles que conocieron los adoratorios.